關於門徒:(彼得的)成就之所以成就,是因為有其在一旁協助的角色而得其成就,何不以此脇役做為彼之成就?就像成功的丈夫背後總有偉大的妻子那般?(居然用這種譬喻...)— 在約西元20年迦百農
關於自信:法國路易十六的財政總監,但最後政治信譽毀壞,回鄉隱居,抑鬱而終。一輩子最得意的一件事情,卻沒有以好的結果結束。打擊之大可想而知。 — 在法國大革命
庫彌卡說:你的確有參予法國大革命,但是個名不見經傳的角色喔?(確認我想知的意願)嗯.........這個結果............嗯...........我承認我上歷史課的時候對這個人毫無印象。這也是某種意義上的名不見經傳吧= =a明明是個歷史重要人物但似乎毫不知名。但他的懊悔與憂傷卻很真實。
關於鼻子:你曾經溺死,在一出生之後。所有的症狀都是在回溯那些灌進鼻腔的河水。直到新的關係展開,這個狀況不會結束。 — 在 1942中國
關於胸骨:地點在中國內地,當呼吸變成一種奢侈時,那股壓迫的悶痛便不再令人困擾,因為生命的終結是必然的結果。這趟旅程是帶給一雙靈魂生命的考驗,關於抉擇他人的生死。而帶給我的考驗卻是接受他們即將再度進入我的生命裡的事實。 — 在 1942中國
關於雙肩:在戰火連綿的烏干達(後確認是柬埔寨),年輕的戰地醫生,在洩憤的攻擊中為了保護孩童,背部受到鞭打後中槍而亡。但遺留的不是傷痛,而是無盡的扛下責任的重擔枷鎖,緊緊的禁錮在肩上,堅硬的外表卻是無比綿密的記憶紗線編織而成。 — 在 紅色高棉
關於肋骨:在騎士時代,曾經被信任的人從背後捅了刀而死,據說是帶著理解而死,要做的是先回到痛苦裡,再真正的原諒對方。(照這情勢來看可以全身器官寫一系列) — 在 569歐洲
關於坐骨與精神:以悟道為志業的虔誠藏僧,始終無法進入全然的信任,即使閉關修行成為喇嘛,仍然帶著絲毫的懷疑活著,在充滿對自己的挫敗與懊悔中嚥氣。 — 在 1912西藏
關於頸子:絞刑。冤罪。嚴重的宗教迫害。性向歧視。種族歧視。戀人的失約與背叛。當下的仇恨與痛種下了對所有一切的不信任。同時也帶來對男性能量的恐懼。 — 在 1876義大利北部
關於小腿:亞特蘭提斯時代水的祭司,小腿長時間浸於河水中,狀態為(小腿)過勞。與生死無關,但留下了工作責任這個記憶。頭髮極長是一個有趣的特徵。
關於創作:畫家,畢生的任務只有帶給人們愛與和平,透過美麗的聖母像,感覺某些部分的自己遺失了。 — 在 1520義大利文藝復興
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